艺术家自由聚集从圆明园转移到宋庄，最早来的几个艺术家，是嫌圆明园太闹;紧接着来的，是被海淀区警察“围追堵截”“逃”来的。而艺术家大规模聚集在宋庄，乃至聚集在上苑村、798、索家村、费家村、草场地、酒厂、环铁，作为一种社会现象，实际上是消费时代或者说是艺术品商品化的产物。总体上说，早期更多一点的自由主义理想，渐渐被商业化出路的心态所代替，所以这个时间提“宋庄精神”，就有炒作之嫌。

　　当然，艺术商业化是一把双刃剑，好坏难于一言以蔽之。艺术商业化和艺术之间有点象水和舟的关系，商业之水可以载艺术之舟，尤其在中国这样一个没有赞助艺术机制的国家，艺术家尤指自由艺术家的生存和创作，在很大程度上得依赖艺术商品化的途径，这也是近几年我在不违背独立批评和不取利的原则下，把主要精力用于和当地政府合作，努力建立一个良性艺术产业环境的原因。

　　但是商业之水亦可覆艺术之舟，流行图式依然是宋庄艺术家创作的主要问题，如大量从方力钧光头符号衍化出的大脑袋;大量政治波普和艳俗结合的图式;以及大量从写实主义技术出发，依赖一种图式，带点观念、意象、超现实主义因素，并有点表现性手法的“点子图式”(观念化的过于直白的社会、政治、人生经验拼接成某种图式)等等。这些流行图式大多从当代艺术中买得好的作品中衍化出来。而体验生命过程和生命感觉的作品，需要有独特的图式画面处理技巧，象方力钧创造出光头符号和强烈的色彩、淡化笔触的画面感觉;毛焰的凹凸不平的敏感笔触;刘