当前位置: 中外美术网 > 学术评论综合

孔鼎——博古博新,我的传承认识
信息来源:辉煌艺术网 文章作者:网站编辑 发布时间:2015-11-25

   

                                              青年画家孔鼎近照
       吾家为五代国画世家,自高祖杏荪公以来代有画人,曾祖子瑜、祖父小瑜、伯父辈伯容、仲起,均以此为业。
        然,祖辈们的历代坚持、苦心丹青,在我最初学习绘画时并没有顺其自然地影响到我的内心,我平淡的顺应着生活的安排。在我的小世界里,似乎也没有什么事能够真正引起我的兴趣,我没有名利的渴望,也缺少功名的嗜好。记得以前在美院时和一位老师说自己画画没有使命感,是画着玩的。当时他很认真的告诫我:“画画的人要有使命感!才能画得好!”可惜当时年少不解,也没在意。   

       浑浑噩噩地度过了三十几个春秋,除了年龄递增,每日习书之外,一切都未有任何改变。也许是孔家的文化渊源,近几年我时常思酌孔子的一句话“吾十有五而志于学、三十而立……”,这句话每每在深夜触动我的心灵,我都如鞭抽身,身心煎熬。是时候改变自己了!于是我痛定反思,发现自己能够做的和愿意做的,似乎也只有绘事一途方为立命之本,惟有书画才能使我精神焕然、潜心笃志。这也许就是血脉烙印吧!
        在画界中,“一人倡之”,就“群而效之”,这是一个普遍现象,自古以来都是如此。学习古今名家的优长之处是可以理解的,也是必要的,但是我认为学习传统时必须要有严谨的治学态度,还需要融入自己的主观思想和对事物的独特感受。      


        自祖父小瑜的博古画闻名于世,“群而效之”的现象自然存在,但博古画的内涵却被多数画者抛弃或者说漠视,多为营生伎俩。文物是国之魂“可以辅翼道德”、“可以救援经济”,文物具有造型美,具有历史的、科学的、艺术的价值。青铜、陶器、瓷器、玉器、漆器、丝织品等都是中国独创的艺术品,道地的中国风格,中国气派,是典型的华夏文章,华夏之美。由于历史的原因,人们对自己的传统文化无从认识,也无从了解。如果画青铜器不懂纹样,不知殷商,不知礼器名目就草草下笔,那也就缺少了博古画的内涵,丧失了灵魂,所以了解熟悉文物就是一大课题,必须多读书多积累。

       另外,画画又是很个人的事,它体现的是作者自己的思想观点和独特感受,多些求索精神,少些名利心思,不能为了追逐市场的审美而去随意改变自我,只有这样才能创造出独具个人品性的艺术作品。
       作为孔家后人,我必须勇于坚持自我,具备严谨的治学态度,还要坚持不懈、奋力追逐梦想。这就是我老师所谓的绘画使命感吧!                                        
                                               孔  鼎
                                          甲午仲夏书于自在轩

孔鼎——博古博新,我的传承认识

 
  编辑推荐
·彭贵军:作为知识生产的学年展—
·周至禹:玛丽亚·阿布拉莫维奇的
·鲁虹:中国的抽象与半抽象艺术
·商业化“弗里达”:被量产的反资
·基弗的绘画:图像与语义的裂隙
·谁在挑战前卫叙事的陈腔滥调?毕
·光韵美学的重构——论傅小明《彼
·随心所欲不逾矩——彭贵军书法艺
·“黔中山水画派”何以可能? —
·松井冬子:日本美貌与智慧并存的
  精选图片
  信息排行
浅谈欧洲古典大型历史绘画的艺术
这是玛丽-艾伦玛克吗?
智军:离开摄影看影像
中国油画发展的第三次浪潮(1978
“君民之学”与“新旧之学”
策划第54届威尼斯国际艺术双年展
中国传统艺术家为何没有世界名气
解读拍卖行的黑名单
孙彦初:我们沉迷在这里
虚构,真实与幻想之间的灰色地带
关于我们    |   美术家百科入驻    |   联系我们(总部)    |   版权及申明

版权所有©2010-2022 北京中外视觉艺术院丨中外美术研究院最佳分辨率 1024x768   
Copyright©2010-2022 WWW.CCAABB.COM All rights reserved.
蜀ICP备2022024382号-1