画家乔建峰

乔建峰画马。
画师写马，古有韩干、李公麟、赵孟頫，近有徐悲鸿，大师芸芸。建峰敢于众峰揽胜，不可不谓勇也。
观诸众师道。建峰风骨近悲鸿，窃以为，比之悲鸿似乎更毅然、洒脱、精神。
笔墨精神，中国绘画最重。石涛有言，“画者借笔墨写天地万物而陶泳乎我也。”中国人信奉天地有神，万物有灵。尊崇天人合一，人与自然万物合一。建峰所写意，也不违这一精神。

在他笔触之下，马之刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达、包容、忠贞、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息一一呈现。而这恰之中华民族之精神。

毋庸置疑，以马为绘画语言，建峰本意即是求取中华人文精神。马者，地上矫马也。《易经》中说：乾为龙，坤为马。是以，把龙精神（天）与马精神（地）合为一体，建构天地精神、宇宙精神，也即中华主体精神和最高道德。

建峰所写意，便是契合这一精神。作为华夏祖居中条山人后裔，他自承人文，境界高远。以马代龙，抒写“云游天地之间，载大德大仁”之胸臆：

或埋首奋蹄，彰显中华民族脚踏实地，勇往直前。或长嘶低吟，彰显胸有韬略，将帅风范。或仰天长啸，迎风冒雪、纵横奔驰，彰显英雄气节，大无畏气概。休憩时，有柔肠，有刚骨。相聚时，有热忱，有同心。孤独时，有胆魄，有心胸。儒家谓君子之风：仁义礼智信温良恭俭让，在建峰的笔触下，无一不呈现。

他师法自然，自幼观马、画马，又奔赴草原，以马为师，对马之脾性、神态无不了如指掌。他学古而不泥古，察今而不随流。上追古人，下研今家，俨然自成宗师。他的线条迅疾、决绝，痛快淋漓。他的笔墨，可浓染可淡宣，或细腻或粗犷，游刃有余。他的画面感强烈，马之行、卧、立、戏、嘶鸣、眠，腾挪转移，莫不在眼，且画风凛冽，气势磅礴，精气神脱纸而出。他追求艺术夸张和形神俱佳的表达，对马的动作、眼神、肌肉、四肢、筋骨、毛发，以及相应的自然环境，意趣传神。

或浓墨或焦墨或没骨，雄厚、空灵。其胸中有千姿，姿姿皆为民族气节。其笔下有万象，象象都是人文恢宏。建峰意趣，自在潇洒。建峰歌颂，尽是华夏风骨。

建峰，大象天成。