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让孩子玩起来
信息来源:中外美术网 文章作者:网站编辑 发布时间:2012-04-11

       三月里,华侨城创意文化园和杨梅红艺术教育机构在华侨城OCT策划了一个“童耍节”,里面的内容有折纸、儿童影像、跳房子、堆房子、彩条拼画、涂鸦、“描”爸妈;开幕式当天,还有台湾原住民儿童舞蹈表演、家庭互动创意市集、路人甲乙丙绘画长卷……等节目表演。

      为了儿童玩耍而办一个节庆,是件新鲜的事情。有人会问,孩子们聚在一起玩玩耍耍、写写画画有那么重要吗?
 
    我们还是得搬个大人物出来,看他是怎么说的。马克思非常推崇古希腊的艺术,他认为古希腊相当于人类的童年,在谈到古希腊雕塑的时候,他给过一个很高的评价,说它“是一种规范和高不可及的范本”,也就是说,人类永远不可能再创造出这样的艺术了。
 
    为什么呢?在马克思看来,一个成人毕竟不能再变回儿童,否则,再怎么会“装嫩”,都是滑稽可笑的。马克思认为古希腊雕塑是人类在童年时期的一种自然纯真的表现,如同最完美的儿童在那个阶段所显示出来的永久魅力,这个阶段是永不复返的。所以,你可以欣赏古希腊的雕塑,但是时过境迁,你很难再创作出同类雕塑。
 
    马克思的这段话可以给我们很多启示。
 
    首先,要热情地赞美童心,要特别珍惜童年的时光,在这个阶段,童心的自然流露和表现是最宝贵的,它一去不复返,任何东西都无法取代。
 
    另外,在童心与艺术、游戏与审美之间,有着一种不可分割的天然联系。所谓艺术创造,在一定程度上,是向童心的回归。成人既然不可能再会到童年,但他可以试图通过某类艺术,找回童年的感觉,得到儿童世界中的那种自然、纯真、率性、无功利的内心体验。
 
    对于今天的儿童来说,不会玩,不让他们玩,可能是最应该注意的问题。小小年纪,正是尽情享受儿童乐趣的时候,可是家长在这个时候偏偏要把成人的要求强加给他们,要求他们变成小大人,逼他们博取只有成人才热衷的“功名”,以满足家长的虚荣心,这是一件残忍的事情。
 
    这种现象是如何产生的呢?我以为不是家长故意要和孩子过不去,而是社会风气所致。我们小的时候,倒是很“审美”,整天疯玩,家长也无暇顾及,我们这代人现在好像也弱智不到哪里去。现在是竞争社会,什么都要凭考,它导致家长之间出现了一种“非合作的博弈”,就是说,剥夺童年是应试教育逼着家长所共同采取的不合理的集体行动。
 
    所谓人心难料,你家孩子可以不请家教,让他自由地享受童年,可隔壁家孩子在请教师补课,如果两个孩子智力相当,你家孩子明显就吃亏了。在这种情况下,家长的最佳选择是什么?只有选择补课才能两全其美:别的孩子都在补课,我家孩子没吃亏;别的孩子都没有补课,那我家孩子占了优势。一旦大家都这么想,恶性循环就形成了,所以,现在儿童压力越来越大,而且水涨船高。
 
    如果我们现在暂时还不能改变应试教育的情况,家长们是不是无路可走?我看未必。如果真正为孩子的将来着想,应该退出这种博弈,把童年还给孩子。就算他唐诗背得不如别人多,钢琴弹的不好,没关系,他的童年是正常的、健康的、单纯的。

    做出这种选择的人多了,社会风气就会变了。

 
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